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dú shū zhǒng zǐ读  书  种  子

一、'念书种子'的含义念书种子：指有书香家世的念书东谈主。多指在文化上能承上启下的东谈主。

二、'念书种子'的出处

谚语“念书种子”出自宋·周详《皆东野语·书种文种》：“士医师子弟，不可令念书种子息交，有才能者出，便当名世矣。”这句话理由是：士医师的子孙后代不行中糟跶书的传统，要保合手念书的习气。若是有才华温情质的东谈主出现，就粗略闻名于世，成为一代名东谈主。北宋时刻，是中国历史上文化闹热的时刻，士医师阶级在政事、文化、社会等方面都阐明着进攻作用。黄庭坚（字鲁直，号山谷谈东谈主）当作士医师的一员，深知教诲对个东谈主成长和社会发展的进攻性。他不仅在体裁和艺术上取得额外的建树，还至极可爱教诲和东谈主才培养。他在《山谷别集》中提到：“四民皆当世业，士医师家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令念书种子息交。”在这里他指出，士医师家庭的子弟应当具备基本的谈德训诫，如忠、信、孝、友等，这是立身之本。然则，更进攻的是，他们不行息交“念书种子”，即不行废弃念书的传统。黄庭坚以为，念书不单是是为了赢得常识，更是为了培养东谈主的品格温情质。通过念书，子弟们不错开朗视线，晋升想维期间，从而在社会上崭露头角，闻名于世。黄庭坚的这一想想，不仅在那时得到平常的招供，况且在自后的历史发展中也被不断传承和发达。后东谈主由此典故索要出谚语“念书种子”。不仅指代爱念书的东谈主，更强调其在文化传承与个东谈主成长中的作用。

 三、'念书种子'的示例

自我方有些天分，又肯勤劳，等于个“念书种子”。（朱自清·《论阳春白雪》）

无论香不香，开卷老是有意。是以宇宙上有那么多有书癖的东谈主，念书种子是不会息交的。（梁实秋·《雅舍小品·书》）

在老一辈无产阶级更动家中，不少东谈主是“念书种子”。

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