一直有这样一个疑问，中华英才落魄五千年的时髦，有笔墨有文物有遗迹有信仰有发展有但愿，为什么单单就在清朝的时候过期于西方，直到封建王朝陶醉，还要走上几十年的贫瘠昂扬才能伟大回复呢？

这不对乎逻辑，也不是当然酿成的情状。

假定中国事一个家眷，西方是一个家眷。

中国度眷强健传承了几千年，有笔墨有文物有遗迹有信仰有发展有但愿。

西方家眷却一直战乱禁止，各自割据，以致连笔墨等紧要历史时髦传承齐出当今1755年，在多样文物、遗迹、笔墨、发展齐比不上中国度眷的时候，他们是靠着什么东西来发展工业翻新、反超清朝、糟踏中华英才以致逼迫咱们缔结多样不对等契约的？

先说论断，我个东说念主以为，清朝统率技术的那200多年里，出现东说念主为因素的问题，很大，超越超越大。

举几个例子。

第一、在古代生活，撑合手一个国度最紧要的等于强健的产出食粮。毕竟，东说念主要生涯嘛，吃饱了才有劲气干活这是亘古不变的真谛，东说念主齐吃不饱了揣度离饿死也不远了。

而中国自夏商周开动就照旧逐渐普及出了农耕耘物，五谷嘛，是以中国古代传承是莫得断过的，哪怕是最暗澹的五代入侵的时间，中国齐莫得断过代，因为总有一部分东说念主能吃饱，能传宗接代。

而横向对比，阿谁时候的西方国度百分百比不上中国，原因超越粗浅，如若跟中国一样，就不会像当今一样是一块陆地上几十个国度了，早八百年就长入了。

是以只消一种解释，他们无法也莫得才气去攻伐别的国度，只可在我方这个一亩三分地上苦苦撑合手，拼凑谢世。

第小数，生涯条款上，西方完败。

第二、创造力。

先前说了，东说念主吃饱了才有劲气干活。同理，你只消科罚了你的饱暖问题，才有剩余的力气去发明创造吧。

而发明创造的原因是什么？进步成果。

拿中国古代四大伟大发明来说。

造纸术，人人齐知说念是东汉蔡伦（公元61年-公元121年）矫正的，那么，蔡伦矫正之前呢？大部分使用的是竹简，虚耗小数的用布帛。

比较冒昧的纸张，竹简是不是愈加笨重，愈加难以保存，读起来看起来也冗忙呢？

这等于进步了念书写字的成果。

而横向对比，同期期的西方国度在干嘛？用莎厕纸？其实我并不知说念莎厕纸是个什么玩意，也不了解那时候的西方史，我只知说念，那时候的西方东说念主，连笔墨齐创造不全，既然连笔墨齐创造不全，进步这个成果干嘛？齐莫得这个想法嘛，熟谙扯淡。

炸药，这个发明创造是在我国的春秋战国技术，炸药亦然那时候的术士（西方叫真金不怕火金术士）不测间饱读捣出来的，其身分无非等于一硝二硫三柴炭。

但这个原料，比较难以得到。硝石要么等于当地有矿，要么就只可从茅厕边上的土墙，按年份刮取，硫就更扯淡了，这玩意是铁矿和煤矿的伴生矿，在西方就莫得单独酿成的自然矿。

而纵不雅所有这个词西方史，在古代也莫得在

哪个地方

发现存硫磺和硝石矿多半开采的陈迹吧。

你连原料齐莫得，你拿什么创造，靠一张嘴吗？

指南针

这个玩意在咱们中国古代

叫作念

司南，亦然作念出来拓荒场地的，西方直到大帆海时间（16-17世纪）还在用咱们的司南呢，拿什么跟咱们比？

活字印刷术

这个就更无用说了，印刷术的发明在晚唐技术，壮大在北宋毕昇的手里，原因亦然为了进步成果，而同期期西方国度呢，照旧连笔墨齐莫得，那造个毛线？

第三、建筑

秦时的万里长城，隋唐技术的东西大运河，明朝修复的古齐紫禁城（72万平素米）等这些齐是中国古代的宏伟建筑，西方呢？国土面积能不可拉直万里长城？大运河的长度能不可绕西方国度几圈？紫禁城的占大地积够不够几个国度的疆土？

说

的

再搞笑点，秦始皇陵墓（约52平素公里）是不是比你们所谓的亚历山大齐城齐要大好几圈？

以上三个例子，足以评释中国古代无论是在职何方面，齐要吊打同期期的西方。

那么问题来了，是什么原因，让西方国度在短短的三四百年技术，完成了前边几千年齐作念不到的逆袭，以致欺辱、压迫咱们中华英才呢？

谜底只消一个，清朝的闭关锁国。

我在上学的时候历史册上解释，清朝因为闭关锁国，导致文化、经济、科技等发展留步不前，庶民民穷财尽，最终被八国联军入侵，缔结了一系列的丧权辱国的契约，使其时的中国变成了半从属国半封建社会。

当今我以为，说轻了，清朝不啻是闭关锁国，而是在卖国。

清朝的康雍乾技术，（约1660-1799）这段技术，中国在大兴笔墨狱，许好多多民间各行业的著述，一起被毁于一朝，好多东说念主因为一个词或者一个字，被奉上了断头台。

康熙，本东说念主以致懂数学、化学和地舆等学问，但他涓滴莫得任何传学、教悔万民的想法，而是束之高阁、留意恪守。

这技术中国的发展不是留步不前，而是发生了史无先例的倒退。

有的行业的发展以致连两宋技术齐不如。

刚巧的是，同期期的西方，开启了文艺回复和工业翻新。

其实我搞不懂，连笔墨词汇齐不全的西方，有什么底气敢说文艺回复。

英国初版字典，收录简略47000字，成书技术是1755年，对标中国等于乾隆年间。

康熙字典呢，成书于康熙年间，1755年的时候，他齐驾崩好几十年了。

哪来的文艺回复？不等于抄功课抄出来的嘛。

工业翻新就愈加厉害血腥了。

那时候的清朝，对下面万民是留意恪守，对番邦东说念主却莫得这样。

知名有姓有纪录在中国当官的就有好几位，折柳是:汤若望(德国)、南怀仁(比利时)、白晋(法国)、张诚(法国)、徐日升(葡萄牙)，就更别说那些宣教士了。

明朝呢，果真莫得，汤若望(德国)算一个，他是大未来启年间入的中国。

那么，这些个宣教士们，进中国干什么？

底层逻辑只消一个，肆意抄袭文化、学习学问带回他们的国度。

因为同期期的西方照旧

渡过了

大帆海时间，早就开动了殖民抢掠的行动，在他们有钱有东说念主有资源的情况下，学问与智商就成了他们的救命稻草，他们热切但愿能用这个难懂的东方古国的学问来发展他们的国度。

好在，中国东说念主民挺过来了，靠着国民的起劲昂扬，照旧渡过了那暗澹的几十年，当今的中国东说念主，一样的不错炫耀

的

告示，中国完满不错自力新生，发展科技，一样不错跨越全寰球。

这是一个有着五千年历史，汇注了无数先辈心血的时髦古国，他的崛起，不是有时，是势必，西方无论若何阻滞、谩骂、责难、误解，齐打不倒发愤灵敏的中国东说念主民，他们只喜欢慕、妒忌，因为他们莫得这种底蕴，靠着抢掠而来的金钱，终究不是我方的。

借用古东说念主的一句话体育游戏app平台，打铁，还得本人硬啊。